עקרונית אסור. אך אם בליבו יש רצון כנה להזמין, וגם מעוניין לכבד ולנהוג בו דרך ארץ מותר (סמ"ע חו"מ רכח,ח). אך אם הוא גם לא מעוניין להזמין, וגם יודע שהאורחים לא באמת יכולים לבוא, הרי שזו גניבת דעת (שו"ע רכח,ו. ראה גם פניני הל' ליקוטים ב’)
top of page
bottom of page
Opmerkingen